【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：①是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自《鱼我所欲也》）

【乙】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

  　人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

  　②然后知生于忧患，而死于安乐也。      （选自《生于忧患，死于安乐》）

6．解释下列加点词语。（4分）

（1）蹴尔而与之 （   ） （2）今为宫室之美为之 （     ）     

（3）所以动心忍性 （    ）（4）困于心，衡于虑 （      ）   

7．下面句子朗读节奏划分正确的一项是（       ）（2分）

A.万钟则/不辨礼义/而受之           B.故天/将降大任/于是人也

C.食马者/不知其能/千里而食也       D.醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。

8．翻译文中画线的句子。（4分）

①              

②              

9．选自《孟子》的两则文段，骈散结合，说理透彻，具有很强的教育意义。甲文第一段告诉我们：对于人来说，生死固为重要，但       更重要。乙文第一段则讲明了         的道理。（2分）

10．在物质生活日益丰富的今天，当面对诸如“生”与“义”、“忧患”与“安乐”的选择时，如何才能做到不失“本心”？请联系实际，谈谈你的看法。（3分）

 

 

 

答案：

6．（1）用脚踢（2）为了（3）用这些来……（4）通横，阻塞，不顺畅

7．D

8．（1）这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失人的本性。

（2）这样以后人们才会知道忧患使人们谋求生存发展，而安逸享乐就会让人萎靡死亡（关键词：是、已、本心、然后、生、死）

9．人的尊严（骨气）  逆境造就人才

10．示例：不失“本心”应该做到：加强思想品德修养，保持人的本性，去恶扬善，勤俭节约，居安思危。 如当人民群众生命财产受到威胁时我们要挺身而出，捍卫正义。